viernes, 7 de noviembre de 2014

Politécnico Gloria, No des perlas a los cerdo

Por Jorge Treviño/Agencia MANL

Nunca antes ocurrió en la historia del movimiento estudiantil de nuestro país, que los jóvenes al exigir el respeto a sus derechos obtuvieran en cada punto demandado la aceptación a cumplirlo por parte del gobierno, así ocurrió con los alumnos del Instituto Politécnico Nacional quienes a fines de septiembre y principios de octubre del 2014 organizaron acciones de protesta para evitar la imposición de medidas tomadas por las autoridades politécnicas las cuales afectarían sus derechos y la vida académica de la institución.

Paralelismo 1929-2014
Ni siquiera cuando la generación de los años veinte conformada por dirigentes que luego pasarían a ser personalidades importantes para la historia del México contemporáneo, esos los líderes cedieron o simplemente dejaron pendientes para otro momento algunas de sus demandas a cambio de conquistar el objetivo principal: la autonomía para la Universidad Nacional, veamos la similitud de las demandas estudiantiles de aquel movimiento con las del pliego petitorio actual:

En 1929 los estudiantes se lanzan a la huelga por la afectación que ocurriría con la aplicación de los exámenes y reconocimientos trimestrales en lugar del examen final oral, es decir la imposición de un nuevo reglamento punto que en el Poli ya fue abrogado, además consideraban semejanzas de esa propuesta de evaluación con el sistema educativo norteamericano, lo cual se leía como antinacionalista. Las demandas estudiantiles que se hicieron llegar al presidente Emilio Portes Gil fueron:

1.- Renuncia de autoridades del sector educativo, como el secretario y subsecretario de la SEP, así como del rector de la Universidad; (Renunció la Directora del IPN)
2.- Renuncia de los jefes de policía y seguridad del DF;(Salida de la Policía Bancaria del IPN)
3.- Investigación y castigo al responsable de la represión del 23 de mayo de 1929;( Auditoria al IPN)
4.-Mayor participación estudiantil en el Consejo Universitario;
5.- Propuesta de Consejos Técnicos para escuelas técnicas;
6.-Creación de un Consejo de Escuelas Normales;
7.- Reincorporación de las secundarias a las preparatorias;
8.- Una terna presentada al presidente por el Consejo Universitario para elegir Rector.
Reseña del movimiento de 1929:
5 de mayo, los jóvenes toman la Facultad de Derecho; 9 de mayo, los estudiantes conforman un Comité de Huelga; 15 de mayo, Portes Gil manifiesta que toda actividad estudiantil contraria al orden público sería castigada; 16 de mayo, el Consejo Universitario intenta negociar pero los estudiantes no están de acuerdo; 23 de mayo, trifulca entren estudiantes y la policía.

El 28 de mayo se realiza una manifestación de unos 15000 estudiantes que se expresan solicitando autonomía. Al día siguiente, Portes Gil recibe a una comisión del Comité de Huelga y entrega su respuesta la cual fue:"no accedía a sus peticiones, pero que en cambio les daría la autonomía universitaria”.

Con esta respuesta presidencial, el 31 de mayo concluye la huelga estudiantil después de sesenta y ocho días, el 5 de junio la Cámara de Diputados aprueba la Ley de Autonomía y, el 19 de junio renuncian el rector Castro Leal y Antonio Caso, director de la Escuela Nacional Preparatoria.
Por otro lado la historia registra como primer conflicto estudiantil en México el ocurrido en 1875, al finalizar el gobierno de Sebastián Lerdo de Tejada, concebido y planeado por estudiantes, fue el primer intento serio a favor de la autonomía universitaria, bajo la denominación de la Universidad Libre.

Los estudiantes emitieron un manifiesto mismo que: ojalá pudieran leer los actuales líderes politécnicos, pues hasta el momento la sociedad no conoce un documento emitido por ellos en que detallen o expliquen su movimiento, ¿será porque al emitirlo se expresaría la obligación de también cumplir compromisos de frente al pueblo?, veamos algunos puntos del manifiesto publicado por los dirigentes estudiantiles mexicanos de finales del siglo XIX.

La Asociación de Escuelas Secundarias Unidas a la Sociedad Mexicana.
Deseosos de conservar nuestra dignidad, deseosos de hacer respetar nuestros derechos.
Considerando: que hasta hoy en nada se ha tenido Nuestra libre voluntad, y que en todas las decisiones para el régimen interior de los colegios, la autoridad competente sólo ha atendido a las antiguas prácticas, funesto legado de la dominación española, hemos resuelto sacrificar carrera, fortuna, porvenir y vida si es preciso, para lograr el cumplimiento de nuestro noble propósito: por eso nos hemos constituido en huelga.

Deseosos, sin embargo, de manifestar a la sociedad que este movimiento no es el resultado de bastardas aspiraciones, no la obra de muchachos revoltosos e indisciplinados, sino el pensamiento en acción de individuos que en el estudio han aprendido a conocer sus derechos y que en su dignidad encuentran la firmeza necesaria para sostenerlos sin retroceder ante ninguna consideración y ceder ante ninguna amenaza.

Por la Asociación: EI secretario primero
El 11 de mayo de 1875 apareció el aviso de la conclusión de la huelga. El conflicto terminó por medio de una transacción honrosa para ambas partes.

No des perlas a los cerdos
Ni en 1929, ni en 1968, o en 1987 los alumnos obtuvieron una respuesta contundentemente afirmativa a sus peticiones por parte del gobierno como ocurre en este 2014. Pero resulta que ahora están alargando la conclusión del conflicto no por ellos sino a todas luces por incidencia ajena a los objetivos estudiantiles.

Todo mundo sabe que la entrevista pública de los jóvenes con Miguel Ángel Osorio Chong, Secretario de Gobernación, impondría posterior a la misma acordar mecanismos de dialogo para definir detalles de resolución a los puntos petitorios, existe mucha similitud entre este pliego y las exigencias de la generación de 29 que logró la autonomía de la UNAM, sin embargo los ahora líderes espontáneos ya están siendo apoyados por partidos políticos y grupos que al interior del IPN pretenden beneficiarse del conflicto.

Los dirigentes que lucharon por la autonomía universitaria fueron grandes oradores y tuvieron notable participación posterior en el ámbito político, cultural o académico. También los líderes del movimiento de 1968 hoy en día son ejemplo a seguir pues a pesar de sufrir cuando jóvenes la represión estatal, su convicción por el cambio democrático los mantiene vigentes.

Sin embargo no es así con quienes han dirigido los movimientos estudiantiles en décadas más recientes, los tres líderes principales del Consejo Estudiantil Universitario CEU, surgido en la UNAM en 1987 y los dirigentes de la llamada Coordinadora Estudiantil Politécnica CEP en el IPN. 

Abandonaron a los estudiantes en medio de la definición del rumbo a seguir como organización estudiantil, hoy la mayoría de ellos viven en el confort gozando de alguna plaza derivada de su participación en aquellos conflictos educativos.

Hay que mencionar también a los que encabezaron en el IPN organizaciones estudiantiles más añejas y las convirtieron en grupos de violencia, presión y abuso contra los propios estudiantes, me refiero a la Federación de Estudiantes Politécnicos FEP, y la Organización Democrática de Estudiantes Técnicos ODET en el IPN, actualmente carecen de propuestas progresistas pues sólo organizan fiestas y acarreos a mítines.

Víctor Chambón Burgoa autor de la porra del IPN, relata: “en 1937 se acercó a mí un grupo de muchachos y muchachas que estaban iniciando el primer núcleo de directores de la porra del Politécnico. En el Poli, la palabra para reunir a los estudiantes era -¡huelga, huelga! -. Basado en esto, sugerí que se utilizara la palabra huélum”. 

Cabe pensar que si HUELUM es huelga, este se convierte en un exhorto a la unidad y solidaridad gremial estudiantil, entonces el GLORIA es un llamado a cumplir con el compromiso de estudiar, vivir y luchar con honor por el Instituto Politécnico Nacional.

De lo que ocurre con los nuevos dirigentes estudiantiles en el IPN, surge una profunda reflexión al respecto: “No deis a los perros lo que es santo, ni echéis vuestras perlas delante de los puercos, no sea que las pisoteen con sus patas, y después, volviéndose, os despedacen”, (Mateo 7:6).

Que quienes encabezan la rebelión, tomen decisión por sí, cualquiera que sea buena, mala, gloria, vendimia o traición pero dueños de ella, el juicio de la historia es ineludible.